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小弦子是彝族陈旧的法器之一，常用马樱花木或刺梧桐木制做，弦筒直径15～20厘米、弦杆长50～70厘米
弦筒正口蒙以绵羊皮，筒后敞口
弦杆尖端呈卷书状后弯，两侧设三个线轴
弦杆反面为按弦指板，弦丝由瘦山羊小肠创造而成
弹奏用坐姿、站姿均可
弹奏时，将书包带挂于颈项，弦杆斜横于腹前，弦筒置于右胯部;左手扶弦杆，用食指、中指、默默无闻指指甲和指尖部位按弦取上下音;右手食指上两节套弹拨器触弦发音，弹拨器酷似空腹的小陀螺，重要木制或骨制，黄牛角尖制成的最好
左手本领有滑音、打音、揉音等，右手本领有弹、拨、滚、扫等，音色宛转、饱满、淳厚、温柔、洪亮，区段较宽，可用来合奏、独奏或伴奏，是彝族群众爱好和常用的弹拨法器
那时我想，盛名之下，其实难负，这个东西竟然同我妈做的炒饵块也差不离，来到腾冲的这个夜市摊，我们吃到了正宗的大救架，光是作料就有十多种，云南的一些地方做炒饵块，肉末和火腿片是放不了多少的，可是在腾冲，人们在口味的追求上达到了极致，这种追求不全是商业的关系，首先在于这里的人对这道菜的习惯、适应，然后才是花样上的翻新
一盘大救架端上来，红、绿、白、黄相间，这是从色彩上考虑的；饵块，细糯、色白、有筋，这是从质地上来考虑的，并且饵块质地的糯性与腾冲酸菜中的酸性一起实现了对立之后的消解；大救架的名字也是这道菜的一味，因为游人吃了一个陌生的菜，都细究这个菜名的由来，于是，腾冲人又要讲起炒饵块与南明永历帝的故事来，每个腾冲人都在为这道炒饵块立一块招牌，你就可以知道，天下人为什么都未到腾冲，先想到大救架的香味
酸辣是这道菜主味，这似乎还有一些边地菜肴的特色——大酸和大辣，通海人把这两种味道描述为“拐酸”和“辣得叮嘴”
岳玲和赵昕对这两个味道，还能适应，只是吃到后来，嫌它油腻了些
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
熊顿仍旧牺牲仍旧四年了，前几天她爸爸表露白百何恭请他和浑家去美利坚合众国旅行，并称她“不只是屏幕上的好女儿，也是实际生存中的好女儿”
白百何好暖心啊!
“再名牌的西装，到这里也得脱下！来，把他丢下海！”几个女的在老金刚脱完衣服换上泳裤后一拥而上，提着他的脚和手，把他扔进海里，溅起一片很大的水花