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楼亭不语，是由于它风气了这份宁静，爱好看着每天从本人身旁过程的那些影子
降雨的功夫，不妨遮遮雨;满晴的功夫，不妨乘乘风;哀伤闹心的功夫，它不妨宁静的听你倾述
功夫在它身材留住了一起又一起的陈迹，听过了太多太多凄怆的或欣喜的事，能回复你的大概即是那份宁静笑脸
苍山，依旧烟雨蒙蒙，肃然无语
由于自然环境、历史文化背景、审美情趣上的差异，喜洲白族民居有它自己明显的风格和特色
把喜洲的白族民居四合院与北京的四合院作一个大致的比较，就可以看到这一点
北京的四合院民居，大多是一层，而白族民居几乎都在两层以上
不论正房、对厅、厢房都是三间两层，底层带有较深的厦廊，白族人把这种三开间的房屋称为“坊”
“三坊一照壁”即三幢三开间的房屋加上一面照壁
照壁正对厢房，相邻两“坊”山墙之间设耳房及“漏角天井”
“四合五天井”则是不设照壁，由四“坊”组成的封闭式四合院落
房屋四角设有“漏角天井”，加上院中的大天井，一共有五个天井
白族人建造民居，是有一整套的规矩和讲究的
如果祖上或家里没出过像样的文人雅士和有功名声望的“人物”，即使富可敌国，也绝不允许建盖阔气的门楼、修砌高大的照壁
甚至连四围的墙壁，也不能使用白色或粉红色的装饰
大理地区的人文蔚起，并最终博得“文献名邦”的盛誉，当与这一风俗的盛行不无干系
三十四、哀莫大于心死心死了爱也将一去不复
有时敏感的后果会弄巧成拙适得其反
顺其自然或许会有意想不到的惊喜
忙劳累碌今世缘，寻不见世外桃源，只能为你写少许诗篇
让爱在天际上，它即是云的眼光，夺目尘世间白云苍狗，不妨和缓民心一千年
一千年的誓词不会变，你我都承诺过相约每个春天，在落日河滨面对面，看爱在河中轻轻飘荡，碧水随心蜂拥一朵莲，清静出尘化作佛光，爱就在菩萨的巴掌上，慈爱为怀，爱是善侣熏陶灾害