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很久很久以后的一天，我的寄生生活结束了
我必须得依靠我那菲薄的工资吃饭——我毫不怀疑羽佳对我的爱情，问题是羽佳也失去了那种锦衣玉食的生活
那位可能成为我岳父的市长大人终于出事了，先被“双规”，家也被查封了
我似乎听到大厦呼啦啦的倾倒声，里面还夹杂着羽佳的哭泣声
祭本主回家后，谁也不会闲着
除旧岁，迎新春，重点就是一个“除”字
先要用竹叶扎制大扫把，掸去楼板、墙壁上的陈灰，叫做“除尘”
有条件的家庭，还要用石灰浆重新把墙刷白
简单些的，也要用白纸把墙裱了，有种焕然一新的感觉
平时不大讲究的农家小院，年三十一定要弄得洁净整齐，该洗的衣物被褥也要在除夕以前洗完
还得把所有的农具藏起来，那些绳索也要藏到让人看不见的地方去
白族人有一种说法，如果正月初一看到绳索，出门就会遇到蛇
宰杀过的年猪，已经被分解成很多块，用棕叶穿了，挂在楼上的晾肉竿上慢慢风干，看着挂得满楼都是的腊肉，再看看柜里满满的米面，心里便乐陶陶的，可以安心过年喽！
一笑回顾生百媚，粉黛六宫无色兮
女子如花，气质脱俗，如花亦如画，如花亦如诗
老师坐在一只小椅子上，她的前面是一个很大的木盆，里面放着一块搓衣的木板和一大堆脏衣服
老师高挽着袖子，她的手上沾满肥皂泡
老师并不怎么说话，要说也只说一半，留另一半给孩子们想，而且这一半还总是疑问句，似乎在和孩子们商量，又似乎设的圈套，布了陷阱
老师因而显得莫测高深，像一位先知
几个孩子或蹲着，或站着，或者伏在墙上，靠在小板凳上，或者干脆就把自己的腿当了书桌
老师的屋子很简陋，实在没有更多的地方可以供孩子们舒舒服服地写作业
这样的场面是很感人的，我在农家干净朴素的院坝里曾多次看到过这样的情景：一位安静的农妇端着一盆黄澄澄饱满圆实的玉米坐在矮板凳上，她的周围散点着几只毛茸茸的鸡子
以上描绘的正是我们多年以来一直沿用的一种教学手段——个别辅导
它还有另一种说法——“开小灶”
把个别辅导喊成“开小灶”，是从那些被我们称做“差生”的孩子那里喊出来的
“小灶”自然比“大灶”好吃，“小灶”的刀工更精细，材料更讲究，调味更齐备，火候更到位，“小灶”做出的菜鲜亮并且充满诱人的芳香
但是“小灶”不是给这些“差生”们准备的，真要请“差生”吃，那也绝不会是“小灶”而是坚硬如铁的冷锅巴
宁静澄明的故乡向漂泊浪荡的游子敞开了空旷清明的胸襟
穿越或者说返回是如此地充满快乐，以至于诗人在不知不觉间以“最忠诚的情感”接近了故乡—精神的本源之地