年少时我们应该都做过一件事，看着镜子里的自己，好奇长达后的我们会是什么摸样，会不会变得更漂亮，还是被岁月这把杀诸刀屠宰地面目全非
长大后我们才发现，其实岁月并没有对我们的摸样做太大的休整，只是在你当初稍显幼稚的脸庞增加了几道岁月的痕迹，你依旧是原来的那个你
就如同小菲每次看着车窗外的街景，好奇以后自己会是个怎样的人，做着什么工作，喜欢着什么样的人
现在坐在房间落地窗上的小菲，如同穿越着时空，回答当初那个幼稚而又好奇心满满的自己，你还是原来的你，生活没有将你改变的太多，你依旧思绪满天飞，是这个城市中平凡的一员，而你依旧爱着那个人
只是城市飞速发展了，人们生活节奏变快了，那个你一直向往的人，再也追不上了
铜殿旁有两棵明代紫薇
紫薇这树是有些意思的，俗话说树怕剥皮人怕伤心，紫薇只有滑溜溜的树干却活得快快乐乐，每年盛夏开一树繁繁复复的花直到秋来
据说，当年吴三桂和陈圆圆曾在树下饮酒赏花弹曲
那情景浪漫至极：美人弹曲，英雄饮酒，紫薇花瓣悄悄地落
只是，陈圆圆美得倾人国无人异议，吴三桂是否英雄还另当别论
其实这传言是真是假，让人疑惑
就如有人说冬天来时，兵仆们在铜殿外燃火，使殿内暖如春季，吴三桂和陈圆圆在里面饮酒作乐一样，试想铜殿里供着真武帝君，再不羁也不至于非要去那里风流快活
何况，真如此的话，火燃起的烟不把他们熏死至少也弄个灰头灰脸
也许，吴三桂为明朝大将，却放清军入关，又逼死永历帝，再起兵造反等等这些事让人以为他是凡事无所顾忌只图自己快活的，清朝诗人吴梅村写的《圆圆曲》中，就把他写得荒唐可笑：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”
魏源，中国近代史开端时期的进步思想家，与龚自珍、梁启超、章太炎一样，都是在“经世致用”等观念影响下，注重事实、历史、经验，主张“切于人世”，极言空谈道德性命于事无补，而以崇功利为天下倡，主张改革、变法和革命
无论是龚自珍的“尊史”、魏源的“师长”，还是梁启超的“新史学”或章太炎的“国粹”，他们都愤然推开心性玄淡而面向现实，救亡图存
泸州千里只为你，都说伙伴之间联系太好了，就不要兴盛成士女伙伴，简直，有的会很为难，一旦两人的情绪展示了裂缝，大概连伙伴都做不可，本即是订交的圈子，何必昂首见俯首不见呢
老公常将默默无闻的肝火，借着鹰爪毛儿蒜皮的小工作，发到我头上
往日婚姻生存中，我从没受过如许的委曲，也从不领会跟一个纠结的男子相与，是如许“越较量越蹉跎”