我格外歉仄，由于我对尔等陈述这一件事
我心中虽充分的带着武士之血，而我常是爱好日自己，我历来不存着什么耻辱与敌视
不过为着“公理”，我对于以生人抑制生人的事，我犹如不许忍耐！
一是纯文艺性，这个演义会受群众爱好，可开拓性很强，但他开始文艺性要充满，侧重于出比拟高文艺品德的书
二是那些年比拟提防青春作者的培植，这大概也是《小阳春》期刊和出书社有这个保守
《小阳春》期刊九十岁月就创办了一个栏目《演义新主线》，每期推出少许生人，到此刻仍旧推出了有七八十个作者，那些所谓的生人此刻都是华夏扛大旗的部队了
那些人跟“小阳春”有一种宗亲的联系会有情绪，像石一枫迩来有三该书都是咱们出的，《精神别史》《尘世已无陈金芳》《更加能战役》，囊括盛不妨、张楚、鲁敏、乔叶之类，对年青作者比拟看中
三是京味文艺，像叶广芩的一切大作都拿过来的
肖回复的《咱们的老院》得了“华夏好书奖”
宁可的《北都城与年》也得了奖
再次，灾难发生以后，无论是幽默还是悲痛，都应该是发自内心的真挚情感流露
一方面，自然灾害难以避免，只有尽快从灾难的伤痛中走出来，才能投入到重建家园的工作中，然而，谁也没有资格要求受灾者强颜欢笑，把祸事表演成喜事；另一方面，一味渲染悲情和伤痛，压抑正常的幽默和解嘲，也是对灾难的不恰当消费，众志成城的救灾氛围，并不是通过刻意为之的苦难渲染而造就的
不管怎样，灾难发生以后，比泪水更弥足珍贵的是笑对生活的勇气，对人性的尊重才是救灾治灾的根本
⑵袁世凯（1859—1916）：河南项城人，自一八九六年（清光绪二十二年）在天津小站练兵起，即变成本质上北洋学阀的领袖
因为他具有反革命武装，而且勾通帝国主义，又因为其时引导革新的财产阶层的协调性，他在一九逐一年的辛亥革新后窃夺了国度的政柄，于一九一二年季春到任中华人民共和国偶尔大领袖，构造了代办地面主大大办阶层便宜的第一个北洋当局；后又于一九一三年小阳春雇佣“人民团”掩盖议会，推举他为正式大领袖
但他并不以此为满意，更于一九一六年一月回复君主独裁政体，自封天子
蔡锷等在云南反抗阻碍君主专制，获得各省相应，袁世凯强制于一九一六年季春二十二日废除君主专制，六月六日死于北京
徂徕山一入冬就下了一场雪
天气开始变得寒冷起来，那天我一开院门就发现我家那条秃尾巴的老狗被冻死了
严酷的寒冷让这个冬日里所有的生命都在接受着考验，我想到过我的槐树会被这个严寒的冬日冻死，然而我的担心仍旧是多余的
在严寒里，它紧紧地藏起了它那嫩芽的幼蕾，包裹着它们抵御严寒