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2024-04-24 22:39  浏览:2
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      庄稼在农人心里,可没那么复杂的位置

    舒心的时光是阳光,对雨水的期盼可也是少不了的肥料,农人会使用,偏谁向谁没有偏心的意思,这就如一块地在农人的眼中不是庄稼,便是草,没有含糊的看法

    

      从那以后,时不时的我就会想到这个问题

    这本不该是一个青少年应该思考的命题,该是朝气蓬勃,专心学习的年龄,我却过早地让自己陷入了迷茫

    可能我是个具有悲剧意识的人,思想常常游离,对什么都持怀疑态度,这也许就是我一直活得有些忧郁的原因吧

    

    随着城市的衰落和成长,它没有其他希望的花朵,没有棘手的鸟儿等待,也没有古老的梦乡

    慢慢地,人们开始反思他们以前的信仰去了哪里,他们先前的目的地去了哪里?

     13、六一到了,花儿笑了;童心醒了,忧烦没了;童真回了,惆怅消了;童趣有了,欢乐来了;童颜笑了,生活美了

    宝贝,儿童节快乐!

      办“九大碗”这风俗无疑是农耕时代的特殊产物,它反映了我们的祖先渴望有福同享,有难同当的社会理想

    无论是哪一家有了事,不管是喜事还是丧事,也不管这家人有钱还是没钱,镇上的人们一律都要去帮忙,而且一帮就是好几天,从最初的借桌椅板凳锅碗瓢盆到最后归还家具,有始有终,绝不让主人家一家人劳累,颇有“摆起八仙桌,垒起七星灶”的架势

    去吃“九大碗”是要向主人家交钱的,你五十他一百,账房先生戴着老花眼镜,用毛笔在账本上如实记下客人交的钱,到时分文不少的交给主人,主人抱着这本人情簿子,等别人家有事的时候再去还人家

    客人交了钱吃起来心安理得,条件差的人家也可暂时借助大家的力量将家里的事办好,体现了集体的温暖,有点提前进入共产主义的味道

    同时使镇上的人建立一种千丝万缕的经济关系,永久牢固,和谐美满

    多少年来人们牢牢守着这种约定俗成的规矩,若有人收了别人的钱而不还,或是别人家有事而不去帮忙的话,是要被人背后议论的,背上一个不落教(不够意思)的名声,一辈子都抬不起头来,只要是一个正常的人是不敢冒天下之大不韪的

    我很佩服我们的祖辈们定下的这个规矩,既富有人情味,又有一定的约束力

    

    

    

    

    

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