日期:2022-03-01~2025-03-28
城市:上海
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    半世醒来，回忆从前，每段犹如都是典范

    老歌中功夫流失，这戏台剧的戏词，死记硬背于心，重复倒带，品味至枯燥，十足恍然如梦，忘怀已成必定

    走了，来了；聚了，散了，有什么不妨与功夫比较，可与此永存

    伴随在侧的余生不太长，只有好好保护

    

    她背上玄色帆布包，留给我一个清癯高挑的潇洒后影

    

    　　朔风劲吹，梧桐叶落殆尽，只余虬枝横空，流露着暮年的坚劲与孤傲，显示着历尽沧桑的超然与豪迈

    而塔松则尽显生机，彰显着充盈的力量，昭示着不屈的顽强

    

    　　我留意于秋天，而轻轻淡漠于春夏冬，每一个时节有本人的特性，而每部分有本人特殊的天性，以是品位也就因人罢了

    大概我是一个放荡主义者，在寒冷的秋风里看着枯萎的叶子落下，是那么的静美和优美，我好想拥抱那些树木，也想伸手去抓住那些枯叶，我沉沦了，我爱好如许的优美地步，内心有一阵冲动，也有少许悲伤

    

    　　该画卷以连图结构形式形象地展示了韩熙载夜宴生活

    全卷分为五个部分，分别是听乐、观舞、歇息、清吹、散宴

    从内容上来说，音乐歌舞为夜宴生活之主要内容

    听乐一段是听琵琶的演奏

    韩熙载坐在正中，周围围着众宾客与侍者，他们聚精会神之神态，不同人物间的不同动作与不同的表情，屏风后面女侍者的探头观望，象是音乐进入了极美妙的境界，一下子把所有人都吸引住了

    琵琶演奏者那一丝不苟的表演，似乎使人听到了他当时的阵阵悦耳之声

    从琵琶演奏的姿势上看，演奏者属于宫廷中教保守的演奏风格

    琵琶，魏晋时期从西域传入中原，开始为横抱，用拨子弹奏

    到唐代，著名琵琶演奏家裴神符始弃拔而改用手弹，并变横抱为竖抱，进行了琵琶演奏法上的第一次革命

    唐以后的一段时间里，琵琶演奏一直是拨弹与手弹、横抱与竖抱的并存

    在宫廷中多为拨弹、横抱，而在民间多为手弹、竖抱

    第二段观舞，这是一个别开生面的场面

    琵琶演奏者已经扛起琵琶，在正要离去之时却与送茶的侍者说着什么

    舞蹈者已经舞动起来，一个宾客正用拍板为舞者伴奏，其他宾客也合掌拍手

    韩熙载已站在大鼓的左面，双手持槌正在击鼓

    连一和尚亦为其击鼓之技巧而赞叹

    更有趣者，击拍者、鼓掌者、击鼓者均已张手未合，明显为节拍之中的后半拍

    其节奏之准确，合奏之默契，也使人赞叹不已

    第三段歇息，站立击鼓也并非轻易之事，一段乐舞完哔自然需要休息片刻，洗手、饮茶、谈笑，这乃第三段之内容

    第四段清吹，这是箫和笛的合奏

    韩熙载正在告知乐官想听什么曲目，小侍者高兴得情不自禁地向后面站着的年长侍者看去，情趣倍至

    第五段散宴

    韩熙载拿着鼓槌正在离开夜宴之地，那神情象是夜宴生活并没有给他带来多大的欢笑