城市:上海
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窗外的黑暗好似隐藏着什么,像沉没了的死亡,但在死亡里,却起伏着整个大地鲜活的生命
此刻,也有更多的事物,在它们(他们)的驿站当中休息、想像
比如我,把自己悄然地分裂成一些不同类别的影子,我或者想有莫言怀抱华美颓废人间的瞬间,有着对一种事物决绝的死亡一般的依恋,比如寻找驿站之前的这个出走
对一个梦想事物的靠近,也如同对一次预谋想象变成可能现实的靠近
有两个我,甚至还要多一些,我在自由的心灵空间给自己的生命设定了迂回的不同场所,以便我能不以肉体死亡的方式结束什么,也或者说重新开始什么
第二,审好心识的突显,回复了今世文艺的纯文艺特性
寻根文艺的文明审美,常常与实际无涉,展现出非功利性特性
这变换了今世文艺的审美走向,使其不自愿地从功利走向了审美
同声,在艺术情势上,寻根文艺冲破了保守实际主义固执的反应论认知形式,应用诸多新颖主义展现手法,展现出新颖主义的情势审美特性
这种实质和情势的一致,使今世文艺的审好心识获得了加强
父亲后来调到学校当校医,便到学校图书馆为我借书,《金光大道》、《艳阳天》等等都是在那时读过的
一部范文澜先生编写的《中国通史简编》,打开了我知识的另一扇窗户
这世上很多东西都讲是非对错,唯独爱情不在其中
不爱就是不爱了,再多的等待和期盼都只是徒劳无功
“你究竟有几个好妹妹,为何每个妹妹都那么憔悴”……那年那月那个晚上,在福州某宾馆歌舞厅,轻歌曼舞,正是缠绵悱恻时
我们几个朋友却围坐一隅默然相向
我们一共四人——X先生,Y小姐,我,还有我身边那位颇显憔悴的“林妹妹”
“林妹妹”